Page 6 - 1701
P. 6

‫מדור קוראים כותבים‬                                           ‫‪-‬הראשון בקריאה!‬
‫מכתבים למערכת "גל‪-‬שבע"‬
‫יתקבלו בכתובת‪ :‬כצנלסון ‪ 1/2‬לוד‬
‫בפקס‪08-9227733 :‬‬
‫בדואר אלקטרוני‪k_zion@walla.com :‬‬

‫בווטצאפ‪050-5581521 :‬במה מרכזית לחופש ביטוי‬
‫תהיו כולם קדושים‪ ,‬המתים וגם החיים? מאחר ולכל מילה‬            ‫‪625431‬ל‪......‬הלהפאלממיןןרפככאיסחתתהוהברבבכיםעייויקלםםתתלהשויןלמקהל‪,‬םלכצאתנאורלתייחכבפזןתרםייןראוםהיה‪,‬וסלליומלעבשםכלניתחמיויאתוןמנכריב‪-‬ןייכםפ!וםקתהשרבבממעיוסלוכלםמתות‪.‬עהבבבידיכיוממםשפ‪.‬דתעווברלתרכהבו"רתלסקאיובלףשרדלו!נא!אמיה‪.‬סזםיפהכורויתטהבלכיופוםןת‪:".‬ב‪.‬‬
‫בשפה העברית (שפת בריאה) יש משמעות למהות החיים‪ ,‬כך‬
‫יש משמעות נוספת למילה 'קדושים'‪ ,‬כלומר 'מיועדים'‪ ,‬כמו‬                ‫לקוראי גל‪-‬שבע היקרים‬

          ‫שנאמר 'הרי את מקודשת לי' לאמור 'מיועדת לי'‪.‬‬                          ‫מולדתנו ‪ -‬מדינתנו‬
‫לאמור כולנו מקודשים ‪ -‬מיועדים לתפקיד ושליחות בחיי‬
‫עולם המעשה‪ ,‬זאת למרות הקושי לפעמים לשרוד את שגרת‬              ‫לאחר שנטשנו את השפה העברית (מלשון עבר‪-‬קדום)‬
‫חיי המעשה‪ .‬אם וכאשר יש 'עולם הבא' אז גם אחרי המוות‬            ‫שפת בריאה‪ ,‬נענשנו ורק אחרי אלפי שנות גלות חזרנו‬
‫אנו קדושים‪ -‬מיועדים להמשיך את גלגל מחזוריות החיים‪,‬‬            ‫אל ארץ אבותינו ‪ /‬ארץ זבת חלב ודבש ‪ /‬ארץ התנ"ך‬
‫לאמור כי יש ייעוד גם לנשמות‪ ,‬מלשון נשימה‪ .‬מחזוריות‬            ‫‪ -‬הלב והנשמה היהודית ‪ /‬ארץ שניתנה לנו ע"י בורא‬
‫התורה והחיים מלמדים כי 'במותם ציוו לנו את החיים'‪.‬‬
‫המוות הוא חלק מרכזי בגלגל החיים‪ ,‬הוא מזיז החוצה‬                                                                   ‫עולם‪.‬‬
‫בעיקר את הישן כדי לפנות מקום לחדש‪ ,‬כלומר חיים ללא‬             ‫מדינתנו הינה עלמה צעירה היא בסך הכל בת שבעים‬
‫מחזוריות אינם חיים‪ .‬לא סתם אנו גם מייחלים‪/‬מספידים‪/‬‬            ‫וארבע שנים‪ /‬מאושרים אנו שיש לנו אותה ‪ /‬בזכותה‬
‫מברכים ביום המוות‪" ,‬תהא נשמתו של הנפטר צרורה בצרור‬
                                                                              ‫אנו חופשיים ‪ /‬וחיים כמו שאר העמים‪.‬‬
                                                    ‫החיים"‪.‬‬   ‫עם צבא חזק וגדול ‪ /‬טכנולוגיה ומדע מפותחים ‪/‬‬
‫מבט נוסף למשמעות המילה 'קדושים ‪ -‬מיועדים'‪ :‬בחיי‬
‫בריאת הבורא‪ ,‬מי מקודש ‪ -‬מיועד יותר‪ ,‬האדם או החייה?‬                     ‫שעמם אנו יכולים להשתוות ‪ /‬לשאר האומות‪.‬‬
‫אם קדוש זה דבר תואר השלמות‪ ,‬אז ניתן לומר כי הסוסים‬            ‫גאים אנו במולדת שלנו ‪ /‬שהיא בית לכולנו ‪ /‬בית לכל‬
‫ובעצם כול החיות והיצורים מקודשים יותר מבני האדם‪,‬‬
‫ולמה‪ ,‬כי הם מקיימים את קדושתם‪ -‬ייעודם בחיים ממש‬                                              ‫יהודי ‪ /‬ומקלט לכל נרדף‪.‬‬
‫בשלמות‪ ,‬שכן החיות לא יודעות לעשות יותר ממה שהן‪,‬‬               ‫דם רב נשפך על קיומה ‪ /‬אבות‪ ,‬בנים ואחים נפלו על‬
‫כלומר סוס או כל יצור אחר לא יודע להשפיע ולהועיל‬               ‫הגנת המדינה ‪ /‬אסור לנו לשכוח אותם ‪ /‬כי בזכותם‬
‫לעולם החיים יותר ממה שהוא לכן הוא שלם‪ ,‬ואילו האדם‪-‬‬
‫בכיר הבריאה שיודע ויכול להשפיע ולעשות הכול מהכול‬                                                             ‫אנחנו כאן‪.‬‬
‫ולא עושה זאת מספיק לתועלת הבריאה והחיים ואף לרוב‬              ‫נתאחד אחים על שמירת השפה העברית ועל ארצנו‬
‫מזיק לעולם החיים‪ ,‬הוא לא מקיים מספיק את ייעודו ולכן‬           ‫‪ /‬עם כל הכוחות וכל הלבבות ‪ /‬נדאג לא לאבדה ‪/‬‬
                                                              ‫לנצח נצחים נשמור עליה ‪ /‬היא אחת ויחידה ‪ /‬ואין‬
      ‫הוא פחות מקודש‪ -‬מקיים פחות את ייעודו בשלמות‪.‬‬            ‫לנו אחרת מלבדה ‪ /‬נמשיך לדבר את השפה העברית‬
‫ועוד על מקודשים ‪ -‬מיועדים‪ :‬אין חולק כי חברה שערכיה‬
‫מושחתים היא וודאי לא מקודשת‪ -‬לא מועילה לחיי‬                          ‫הנצחית ‪ /‬הבריאה תשמע ותשמור על עם הנצח‪.‬‬
‫הבריאה‪ .‬חברה שמעדיפה את הרגע את העכשיו על הייעוד‬              ‫"לא ארץ נכריה לקחנו‪ ,‬ולא ברכוש ‪ -‬נוכרים משלנו‪,‬‬
‫(הקודש) היא חברה שלא רוצה להיות קדושה ‪ -‬מיועדת‪ .‬רק‬            ‫כי אם נחלת ‪ -‬אבותינו‪ ,‬אשר בידי אויבינו‪ ,‬בעת מן‬
‫חברה שמעדיפה את הייעוד יכולה להיות קדושה! ולכן נאמר‬           ‫העיתים‪ ,‬בלא משפט ‪ -‬נכבשה‪ .‬כאשר היתה לנו עת‪,‬‬
‫'קדושים אתם‪' -‬כולכם' כי קדוש אני'‪ ,‬כלומר‪' ,‬אני החיים‪-‬‬         ‫השיבונו את נחלת ‪ -‬אבותינו" (מכתבו של שמעון‬
‫הבריאה'‪ .‬במילים אחרות ניתן לומר‪ ,‬כי כול חלקי הבריאה‬
‫יחד וכול אחד לחוד מרכיבים את החיים‪ -‬את העולם כגוף‬                                              ‫החשמונאי לאנטיוכוס)‪.‬‬
‫חי‪ .‬די במבט על עצמנו מהחלל כדי להבין שכולנו מרכיבים‬
‫גוף חי‪ -‬כדור הארץ‪ -‬כדור החיים‪' .‬קדושה – ייעוד' זה בעצם‬              ‫בברכת חג עצמאות שמח‬
‫מרכז החיים ולא בצדיו ובטח לא שייך רק לתורניים או‬
‫'לבאבות' או לרוחניים‪ .‬כך לפי הפירוש המעשי למילה‬                         ‫מאחלים מכל הלב צוות מערכת‬
‫קדושים‪ ,‬אפשר לקנא בסוסים ובשאר היצורים האחרים‪,‬‬
‫שכן הם ממש מקיימים בשלמות את קדושתם ובטח יותר‬                    ‫פ‪.1‬רשמבתט“ נקודוסףשיעםל”‬

                                                   ‫מהאדם!!‬   ‫פרשת השבוע‪" ,‬קדושים"‪ :‬זו הפרשה השביעית בספר‬
‫לגבי המתים‪ ,‬כאמור‪ ,‬אפשר לומר כי במותם קידשו‪ -‬ייעדו‬           ‫ויקרא‪ .‬פרשת קדושים היא מהפרשות עם המספר הרב ביותר‬
‫לנו את המשך גלגל החיים‪ ,‬כך 'מות קודשים'‪ ,‬לאמור‪,‬‬              ‫של מצוות בנושאים שונים‪ .‬המילים הפותחות את הפרשה‬
‫גם הם מיועדים כתאים המתחלפים בגוף חי‪' ...‬כי קדוש‬             ‫מתייחסות לאירועי פרשת שמיני‪" :‬וַיְַד ּבֵר ה' ֶאל מֹׁשה ַא ֲחֵרי‬
‫אני'‪ ,‬לאמור‪ ,‬כי אני עולם החיים יש לי ייעוד‪ ,‬ולכן 'כולכם‬
‫מקודשים'‪ -‬מיועדים!! לגבי השאלה מה ייעודו של העולם?‬                                                  ‫מֹות ְשנֵי ּבְנֵי ַא ֲהֹרן‪"...‬‬
‫אין לדעת‪ ,‬אולי כשנמות נדע את האמת המוחלטת‪ ,‬מלשון‪,‬‬            ‫"קדושים תהיו כי קדוש אני"‪ :‬בין היתר נאמר בפרשה‪,‬‬
                                                             ‫"דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם קדושים תהיו כי‬
                   ‫א‪-‬מת‪ ,‬כלומר‪ ,‬כש‪-‬נמות‪ .‬ובא לציון גואל‪.‬‬     ‫קדוש אני השם אלוהיכם"‪ .‬מי קדוש ומה זה קדוש? האמנם‬
‫יהודי מאמין‬

    ‫‪.2‬עשאיהציסקדראלבילמולדך‬

‫ברצוני לשתף את הקוראים ולספר כי חגגנו את ליל הסדר‬
‫בלובי היכל התרבות המשופץ והיפה בלוד‪ .‬תודה לראש‬

‫רוצה להיות מעודכן ובעניינים ‪ -‬רק באמצעות "גל שבע"‬

‫גליון מס’ ‪29.4.2022 1701‬‬                                                      ‫‪6‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11