Page 6 - 1781
P. 6
המשך מדור "קוראים כותבים" -הראשון בקריאה!
רבנו הרב צבי יהודה קוק זצ"ל בספרו "לנתיבות ישראל" מכנה
את הרצל "מעוררנו הגדול" ותחת הכותרת "להצדיק צדיקים" הוא .5האתאיסטים השתלטו על המדינה
כותב עליו בספרו כך" :בכתביו של בנימין זאב הרצל ז"ל אין דברי
אפיקורסות .בכתבי יומנו כתוב אין אומתנו אומה אלא באמונתה .מי לא לאמין איך השמאל הקיצוני בישראל המנותקים מהתנ"ך
שכותב חושב ומדבר ככה הוא איש אמונה ולא אפיקורס" תמונתו ומהמסורת היהודית ,השולטים במוקדי הכוח במדינה ,עדיין
של הרצל היתה תלויה בחדרו של הרב צבי יהודה זצ"ל ובענין זה מצליחים להוביל את מרכז ההוויה הישראלית גם בימי מלחמה.
סיפר הרב אברהם רמר "פעם נעלמה התמונה של הרצל מביתו הם סה"כ כ 10 -אחוז מכלל הציבור בישראל ,יוצאים לרחובות
וחשד שאחד התלמידים רוצה 'לחנכו' .כשהבעתי את דעתי שאולי
התמונה נפלה מאחרי המכתבה ,הרשה לי לחפש ,וכשמצאתי את ומטרללים את המדינה.
התמונה ,שמח שמחה מרובה ומצא צורך לנחמני ,על מה שנראה השמאל הקיצוני האנרכיסטי הפרוגרסיבי והאתאיסטי השולטים
לו כעגמת נפש ,בסיפורים מפליאים על הרצל ומקומו .היה חוזר בצמרת הצבא ,בצמרת המשטרה ,בצמרת הפרקליטות וכמובן
על הידיעה מפיו של ר' אהרן מרכוס ז"ל ,שאמר שהרצל הוא בצמרת בית המשפט העליון -כמו אהרון ברק שחשף בראיון
מצאצאי מהר"י טיטצ'ק והוא ממשפחה ספרדית .לסיום נביא סיפור כי הוא אתאיסט ומנותק מהתנ"ך – מנותק מהלב והנשמה של
נוסף על הרצל ז"ל ,בשבת שלפני כינוס הקונגרס הציוני הראשון היהודים ,לכאורה לא מקבלים ולא מעכלים שהימין המסורתי ניצח
בבאזל ,הרצל עלה לתורה ,וכך הוא מתאר זאת בכתביו "מתוך
כבוד לדת הלכתי בשבת שלפני הקונגרס אל בית הכנסת .ראש בבחירות באופן מובהק!
הקהילה קרא לי לעלות לתורה וכשעליתי לבימה הייתי נרגש היום יותר מתמיד הם חושפים את הפנים האמתיות ,היום יותר
יותר מאשר בכל ימי הקונגרס" .הוא מוסיף" :המילים המעטות מתמיד מחנה הימין המסורתי מגלה כמה הוא חסר אונים מהשליטה
של הברכה העברית חנקו את גרוני מהתרגשות ,יותר מאשר נאום
הפתיחה ונאום הנעילה וכל ניהול הדיונים בקונגרס" .כדאי לקרוא של האנרכיסטים והאתאיסטים במוקדי הכוח במדינה.
את הספר "לב האומה" שכתב החוקר הרב משה נחמני ,בספר זה מעניין איך אחוז קטן מכלל הציבור בישראל הצליח להגיע לשליטה
מקובצים עשרות הספדים של רבנים על הרצל ותיאורים של מפגש
שלו איתם ,גם מהספר זה רואים בצורה ברורה שלרבנים רבים על מוקדי הכוח במדינה.
היתה הערכה עמוקה ויחס אוהד ומכבד להרצל ולמאמציו לסייע מבחינתם ,מאחר והם הקימו את המדינה ,אז ברור שהם צריכים
להמשיך לשלוט בה ,ומאחר והם מאבדים את מוקדי הכוח ,אז
לעם ישראל. מבחינתם לגיטימי לקיים המשפט" ,תמות נפשי עם פלשתים".
להזמנת הרב לשיעור או עריכת חופה 0527705115 כלומר' ,אם אנו מאבדים את השליטה במוקדי הכוח במדינה ,אז
מיכאל יומטוביאן ,רב בית כנסת עמישב רמלה שתחרב המדינה' ,וכן אין מדינה אם מחנה השמאל הקיצוני איבדו
קוראים נכבדים! את מוקדי הכוח.
צופה מהצד
אתם מוזמנים לכתוב למדור "קוראים כותבים" על מה שמרגיז ומה
שכואב ,מכתבים ללא זיהוי לא יפורסמו ,יש להוסיף מס טלפון .לפי .6שאלות לרב מיכאל יומטוביאן מרמלה
על חוזה המדינה -בנימין זאב הרצל ז"ל:
בקשה ניתן לשמור שמות במערכת ללא זיהוי הכותב.
שאלה :כיצד להתייחס לדמותו של הרצל חוזה המדינה? האם
לציבור קוראינו ולקוחותינו זה נכון שנלחם ביהדות? גם אומרים שרצה לכלוא את הרבנים
חג עשצממחאות במאסר וטענות נוספות.
תשובה :הרצל חי חיים קצרים ונפטר בגיל .44את שנות חייו
אתכם ובשבילכם האחרונות הקדיש למאמצים וניסיונות לפתור את הבעיה של עם
ישראל שהיו זרוקים בגלות ללא מדינה .נכון שבחייו היה רחוק
צוות מערכת מקיום תורה ומצוות אך הוא לא ויתר על זהותו כיהודי ופעל רבות
גליון מס’ 10.5.2024 1781 למען עם ישראל .בשנת 8( 1896שנים לפני מותו) פירסם הרצל
את הספר "מדינת היהודים" בספר זה הציג את תוכניתו למדינה
לעם היהודי .להלן אביא כמה ציטוטים מהספר ,ומהם נלמד מה
יחסו ליהדות ולמצוותיה
כשהרצל מדבר על בניני המגורים בשכונות שיוקמו הוא כותב בין
השאר" :בית הכנסת יהיה נשקף על כל סביבותיו ,הן רק אמונתנו
העתיקה היא שעמדה לנו לעשותנו גוי אחד" .במקום אחר הוא
מדבר על הקשר בין כל קהילה לרב שלה וכותב" :לכל חבורה רב
ההולך עם עדתו… כמספר הרבנים יהיה מספר החבורות" ובהמשך
שם הוא מסביר על תרומת הרבנים לקהילה וכותב" :רק באמונת
אבותינו נכיר את אחדותנו ההיסטורית" .ציטוט נוסף מדבריו-
"בבתי הכנסיות יתפללו להצלחת המפעל" .מציטוטים אלו אנו
למדים על יחס חם ואוהד לתורה וליהדות.
ובאשר לטענה שרצה לכלוא את הרבנים בבתי הכנסת ,כדאי
לקרוא את הנושא במלואו כדי להבינו כראוי ,בספרו ,הרצל
שולל את העובדה שלמדינה יהיה שלטון דתי .בענין זה הוא כותב:
"האם יהיה לנו באחרונה גם שלטון דת? לא! האמונה היא הקשר
המאחדנו… כל נדנוד מחשבה של כוהנינו לייסד שלטון דת נפר
בראשיתו .אנו נדע לכלוא אותם בתחום בתי הכנסיות כשם שנחזיק
את חיל צבאנו בבתי הקסרקטין (הכוונה למחנה צבאי) .לצבא
ולכהונה ניתן כבוד גדול כיאות לתפקידם הנכבד ,אבל לא להם
לחוות דעה בעיניני המדינה…" כלומר הרצל שולל שלטון דתי
וצבאי וכדי לומר שלא יתנו לצבא ולרבנים להתערב בנושאים
מדיניים הוא מציע כביכול "לכלוא" את החיילים במחנות הצבאיים
ואת הרבנים בבתי הכנסת .אין כאן המקום להתעמת עם דעתו זו
של הרצל אבל רואים כאן בבירור שהוא בכלל לא זלזל ביהדות
וברבנים ,כשם שבודאי לא זלזל בצבא ובחיילים.
6
